⚠️ Lettre ouverte pour la régulation de l'IA ⚠️
En cette période particulière pour l’Église, alors que le trône de Saint-Pierre est vacant, cette lettre ouverte met en lumière un problème mondial auquel l’Église apparaît comme une institution majeure capable d’apporter une réponse rapide.
L’IA, avec ses risques de perte de contrôle et de dérives potentielles imminentes, menace notre avenir commun. À travers cette lettre, un appel urgent est lancé pour que l’Église œuvre en faveur d’une régulation éthique de ces technologies. Un message vital pour l’humanité, porté par une institution qui, par sa tradition et sa sagesse, peut offrir un guide moral indispensable à ce tournant historique.
Lire la lettre ici… N'hésitez pas à la signer 🖋️ et à la partager 🔁 !
💚️ Merci à ⏸️ PauseIA et au Centre pour la sécurité de l'IA pour leur soutien et leur travail !
➡️ Signer la lettre ne veut pas dire que vous adhérez au contenu religieux, mais uniquement que vous soutenez l'idée que l'Église doit jouer un rôle pour réguler l'IA ! Si vous n'êtes pas catholique, n'hésitez pas à faire entendre votre voix !
Si vous souhaitez soutenir l'initiative au nom de votre organisation (association, mouvement, etc.), n'hésitez pas à me contacter via le groupe Signal.
Une perspective chrétienne sur la technologie et le transhumanisme !
Ce blog propose des réflexions approfondies sur l'éthique des technologies. Ici, la technologie rencontre la philosophie pour proposer des pistes morales face au déferlement du numérique dans notre monde. Je vous invite à plonger dans des réflexions approfondies sur des sujets tels que la vie privée, l'intelligence artificielle, les réseaux sociaux et bien plus encore.
Chaque article est une exploration approfondie des enjeux éthiques et philosophiques soulevés par les technologies modernes, offrant une nouvelle perspective : celles de réponses ancrées dans la pensée chrétienne. Cette réflexion s'ancre dans la pensée chrétienne et thomiste, offrant une perspective unique et profonde sur les enjeux éthiques du numérique. En outre, nous aborderons les questions soulevées par les transhumanistes, notamment sur la place des technologies dans la vie de l'homme et les erreurs de ce mouvement.
Nous définirons la cyberéthique comme étant la discipline qui cherche à offrir une réponse morale aux enjeux du numérique. Tout d’abord, sous l'aspect de la formation aux outils numériques, à leur compréhension technique et à leurs enjeux. Ensuite, en apportant une réflexion constructive pour favoriser un usage concret des technologies dans la vertu. Enfin, en responsabilisant les catholiques et en les impliquant dans ce combat contemporain fondamental qui s'ouvre aujourd'hui et qui oppose catholiques et transhumanistes.
La vie privée, en tant que concept philosophique ou moral, échappe à toute définition précise depuis plus de cent ans. Compte tenu de cette difficulté, la meilleure façon de comprendre la vie privée est de se pencher sur les fonctions qu'elle remplit. La vie privée est au cœur de la dignité et de l'individualité, ou de la personnalité. Elle est également indispensable au sentiment d'autonomie, c'est-à-dire au « sentiment qu'il y a un domaine de la vie d'un individu qui est totalement sous son contrôle, un domaine qui est libre de toute intrusion extérieure ». La privation de la vie privée peut même mettre en danger la santé d'une personne.Adam D. Moore, Information Ethics — Privacy, Property, and Power, 2005
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